筆耕組 2010.011- 不寂靜的天空不寂靜的天空 果常 大三災 早晨聽著蒙古歌手黛青塔娜的〈寂靜的天空〉，柔美的歌聲帶有草原湖泊慵懶的風情……；一邊看著窗外漫天紛飛的雨箭，陽明山都被水霧所籠罩，屋前的老榕樹正枝葉紛飛，全力抵抗風雨的侵襲……。耳畔所聽與眼裡所見是那麼的不協調，不管您有沒有祈求？不論您喜不喜歡？颱風是來了，這天空不再寂靜。佛家問：天災從何而來？答：從人心感得的《楞嚴經》有一段提到風雨的形成：「大三災，水、火、風，貪心感水災、瞋恚感火災、愚癡感風災……，人心不平而有地震之災。」佛講：「依報隨著正報轉」。依報是我們所處的環境，環境隨著人心而轉。又是”心”啊！缺乏正知見佛法尚淺的我，對於這樣的解釋，總想很”理性”的說：信用貸款小學老師有教過，颱風形成的原因是熱帶海洋上，海面因受太陽直射而使海水溫度升高，海水蒸發形成水汽散佈在空氣中……，就是所謂的熱帶性低氣壓。各位朋友，這跟眾生三毒所感的大三災應該是……？ 做人要老實 應到此為止，若再多問多說又會有「謗法」之斥，最近已被K得很厲害，同學及師長都對我這個愚癡無聞凡夫深表同情。但，不是小疑小悟、大疑大悟、不疑不悟嗎？學習的有些挫折，為何別人都是乖乖歡喜、信受奉行，我偏問題叢生、知見稠林？對「人云亦云」抵死不從，據說這種好頂嘴的”症頭”是資糧不足所致，所以上課前都要先端坐思惟「斷器三過」，觀想師父在眼前放光加持，才不會累死授課的老師。也不知這樣的言論適不適合放上部落格？就讓師父及筆耕組組長去傷腦筋了。子曰：「做人要老實」宿霧，吾道一以貫之──「知之為知之，不知為不知，是知也。」嗯~~還是得再圓融點？多看多聽少說話？這可就陌生的很了。一位如理如法的佛弟子，應會知道每一個起心動念都是「修行的時刻」，會將佛法和生活做出緊密的聯結。然而我目前的”功力”是有聽沒到位，所以嚐不出多少法味，可喜的是我皮厚不會因此太苛責自己。只想在每次執著、煩惱生起之際，能快點兒覺知它、觀照它就阿彌陀佛了，請對串習不深者有更多的忍耐與悲憫。雜質是要一點一滴去除遣的，那也非我只是我所。 靜寂清澄 再聆賞一片靜思文化出版的〈青山無爭〉音樂CD，很喜歡裡面的一首「靜寂清澄」，曲風肅穆莊嚴，靜聽時那桀驁不馴的心總能暫時止息。 「靜寂清澄 志玄虛漠 守之不動 億百千劫 無量法門 悉皆在前 得大智慧 通巴里島達諸法」 此歌詞摘錄自《無量義經德行品第一》，慈濟的精神也來自上面的十六個字。不論我們是否是眾生的心感得今日的颱風，可我必須承認：當心靜寂清澄無雜念，般若智慧定能自然生，若塵盡光生、心淨如琉璃，對任何事物無感，三毒必能遠離，就無小三災(刀兵、瘟疫、饑饉)甚至是大三災(水、火、風)，即能解無量義、通達諸法無礙。印順導師曾言：「淨心第一，利他為上」。淨心，是本具的佛性，是靜寂清澄。若能認識清楚，想到水火無情，會有多少生靈因而流離失所，就不會期待放「颱風假」。這樣的同理心以前很難升起，是因心無法緣念眾生的苦，所以才會興高采烈多撿一天假。師父常說：「不要看別人的過失看自己就好」，但我還是不免要好奇問您──「您有沒有目不轉睛盯著電視，等人事行政局的放假通馬爾地夫知？」呵~~果然被我料中了喔！ 日月同明永不朽 今天的日為風雨所晦，今夜的月必為烏雲所遮，然 聖嚴師父教我們── 「月缺月圓日，若晦若明時；風雨無月夜，月亮本常明。」 佛教中，月代表「慈悲」；日代表「智慧」，日月同明代表悲智雙運永不朽。屋外雖有無常風暴，若我們心中有明亮的日月、充分的準備，就能無所畏懼，因為心已安住於寂靜。然而佛佗也說：「一切世間動不動法，皆是敗壞不安之相。」若是災情嚴重又當如何？用十二字真言咒語吧！ 「面對它 接受它 處理它 放下它」 祈求諸佛菩薩龍天護法哀愍讓眾生如意吉祥 寫于9/19風狂雨急的午后
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